TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:09:45 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 397《大方等大集經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập tam sách No. 397《Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.42 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 大方等大集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方等大集經卷第四十六 Đại Phương Đẳng Đại Tập Kinh quyển đệ tứ thập lục 　　　　高齊天竺三藏那連提耶舍譯 　　　　cao tề Thiên-Trúc Tam Tạng Na liên đề da xá dịch 　　　月藏分第十四月幢神呪品第一 　　　Nguyệt tạng phần đệ thập tứ nguyệt tràng Thần chú phẩm đệ nhất 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時佛在佉羅帝山牟尼諸仙所依住處。與大比丘眾有學無學六百萬人。 nhất thời Phật tại khư La đế sơn Mâu Ni chư tiên sở y trụ xứ/xử 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng hữu học vô học lục bách vạn nhân 。 於諸煩惱堅牢纏縛悉得解脫。 ư chư phiền não kiên lao triền phược tất đắc giải thoát 。 唯勤方便求斷習氣。及諸菩薩摩訶薩眾。 duy cần phương tiện cầu đoạn tập khí 。cập chư Bồ-Tát Ma-ha-tát chúng 。 無量無邊不可算數不可稱計。悉得忍力化諸龍眾。 vô lượng vô biên bất khả toán số bất khả xưng kế 。tất đắc nhẫn lực hóa chư long chúng 。 說日藏經已。即時西方現大華雲。所謂優波羅華。 thuyết Nhật Tạng Kinh dĩ 。tức thời Tây phương hiện Đại hoa vân 。sở vị ưu ba La hoa 。 波頭摩華。拘牟陀華。芬陀利華。阿提目多華。 ba-đầu-ma hoa 。Câu mưu đà hoa 。phân đà lợi hoa 。A đề mục đa hoa 。 瞻波迦華。婆利師迦華。如是華雲悉皆來現。 Chiêm Ba Ca hoa 。Bà lợi sư ca hoa 。như thị hoa vân tất giai lai hiện 。 其華雲中現一半月。廣十由旬。 kỳ hoa vân trung hiện nhất bán nguyệt 。quảng thập do-tuần 。 於半月中復現真金重閣講堂。莊嚴微妙。 ư bán nguyệt trung phục hiện chân kim trọng các giảng đường 。trang nghiêm vi diệu 。 其堂光明過百千萬億日月光明。其光悉照佉羅帝山。 kỳ đường quang minh quá/qua bách thiên vạn ức nhật nguyệt quang minh 。kỳ quang tất chiếu khư La đế sơn 。 復現種種奇異華雲。所謂優波羅華。 phục hiện chủng chủng kì dị hoa vân 。sở vị ưu ba La hoa 。 乃至婆利師迦華。其華光艶。照牟尼仙所依住處。 nãi chí Bà lợi sư ca hoa 。kỳ Hoa Quang diễm 。chiếu Mâu Ni tiên sở y trụ xứ/xử 。 七寶五柱重閣講堂。甚奇微妙。隱蔽日月光不能現。 thất bảo ngũ trụ trọng các giảng đường 。thậm kì vi diệu 。ẩn tế nhật nguyệt quang bất năng hiện 。 於其堂中復現半月。 ư kỳ đường trung phục hiện bán nguyệt 。 於半月中有於千葉青色蓮華。其華臺上復有世尊端坐說法。 ư bán nguyệt trung hữu ư thiên diệp thanh sắc liên hoa 。kỳ hoa đài thượng phục hưũ Thế Tôn đoan tọa thuyết Pháp 。 其光普照一切大眾。 kỳ quang phổ chiếu nhất thiết Đại chúng 。 一一頭上皆現半月微妙天鬘。復雨種種寶種種華種種香。 nhất nhất đầu thượng giai hiện bán nguyệt vi diệu Thiên man 。phục vũ chủng chủng bảo chủng chủng hoa chủng chủng hương 。 爾時慧命大目揵連。 nhĩ thời tuệ mạng Đại Mục-kiền-liên 。 見如是等神通變化生希有心。又知大眾心有所疑。 kiến như thị đẳng thần thông biến hóa sanh hy hữu tâm 。hựu tri Đại chúng tâm hữu sở nghi 。 從坐而起偏袒右肩右膝著地。合掌向佛。而說偈言。 tùng tọa nhi khởi thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。hợp chưởng hướng Phật 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　惟佛悉除諸煩惱　　於盲冥中能覺悟 　duy Phật tất trừ chư phiền não 　　ư manh minh trung năng giác ngộ 　為群生故閉惡趣　　令諸眾生住善道 　vi/vì/vị quần sanh cố bế ác thú 　　lệnh chư chúng sanh trụ/trú thiện đạo 　惟佛降伏諸億魔　　令諸外道失光顯 　duy Phật hàng phục chư ức ma 　　lệnh chư ngoại đạo thất quang hiển 　調伏眾生住檀尸　　枯涸眾生煩惱海 　điều phục chúng sanh trụ/trú đàn thi 　　khô hạc chúng sanh phiền não hải 　八功德水令洗浴　　以覺分寶濟眾生 　bát công đức thủy lệnh tẩy dục 　　dĩ giác phần bảo tế chúng sanh 　無量億眾入涅槃　　能轉無上法輪寶 　vô lượng ức chúng nhập Niết Bàn 　　năng chuyển vô thượng pháp luân bảo 　一切所有諸龍眾　　為瞋所使行諸惡 　nhất thiết sở hữu chư long chúng 　　vi/vì/vị sân sở sử hạnh/hành/hàng chư ác 　渴愛所逼無有慈　　惟佛能益令歸信 　khát ái sở bức vô hữu từ 　　duy Phật năng ích lệnh quy tín 　四天下龍皆來集　　一心歸於佛法僧 　tứ thiên hạ long giai lai tập 　　nhất tâm quy ư Phật pháp tăng 　盡諸業障及煩惱　　皆護正法而安住 　tận chư nghiệp chướng cập phiền não 　　giai hộ chánh pháp nhi an trụ/trú 　於此復現妙華雲　　中有半月光照曜 　ư thử phục hiện hương khí vân 　　trung hữu bán nguyệt quang chiếu diệu 　一切現此半月鬘　　今當欲有何佛事 　nhất thiết hiện thử bán nguyệt man 　　kim đương dục hữu hà Phật sự 　積此諸華如大山　　雨諸香華及眾寶 　tích thử chư hoa như Đại sơn 　　vũ chư hương hoa cập chúng bảo 　大眾覩瑞心有疑　　當欲雨於何法雨 　Đại chúng đổ thụy tâm hữu nghi 　　đương dục vũ ư hà Pháp vũ 　此處微妙最第一　　如此大眾皆依住 　thử xứ vi diệu tối đệ nhất 　　như thử Đại chúng giai y trụ 　於諸過佛修供養　　是人師子如是來 　ư chư quá/qua Phật tu cúng dường 　　thị nhân sư tử như thị lai 爾時佛告大目揵連。西方有世界名月勝。 nhĩ thời Phật cáo Đại Mục-kiền-liên 。Tây phương hữu thế giới danh nguyệt thắng 。 佛號日月光。有月藏童真菩薩摩訶薩。 Phật hiệu nhật nguyệt quang 。hữu Nguyệt tạng đồng chân Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 將諸眷屬八十億那由他。百千菩薩摩訶薩。 tướng chư quyến chúc bát thập ức na-do-tha 。bách thiên Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 欲來向此。為欲見我禮拜供養。與大眾集說欲隨喜。 dục lai hướng thử 。vi/vì/vị dục kiến ngã lễ bái cúng dường 。dữ Đại chúng tập thuyết dục tùy hỉ 。 又欲付囑諸天龍夜叉乾闥婆等。正法眼故。 hựu dục phó chúc chư thiên long dạ xoa Càn thát bà đẳng 。chánh pháp nhãn cố 。 應時月藏菩薩摩訶薩。 ưng thời Nguyệt tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 與其眷屬八十億那由他百千菩薩摩訶薩。從彼世界來至佛所。 dữ kỳ quyến thuộc bát thập ức na-do-tha bách thiên Bồ-Tát Ma-ha-tát 。tòng bỉ thế giới lai chí Phật sở 。 頭面禮足右遶三匝住立佛前。 đầu diện lễ túc hữu nhiễu tam tạp trụ lập Phật tiền 。 皆悉合掌一音說偈。 giai tất hợp chưởng nhất âm thuyết kệ 。 　吉祥無數劫　　所修為眾生 　cát tường vô số kiếp 　　sở tu vi/vì/vị chúng sanh 　吉祥見眾生　　生死苦所逼 　cát tường kiến chúng sanh 　　sanh tử khổ sở bức 　吉祥以檀施　　大仙作饒益 　cát tường dĩ đàn thí 　　đại tiên tác nhiêu ích 　吉祥能行施　　超越於人天 　cát tường năng hạnh/hành/hàng thí 　　siêu việt ư nhân thiên 　吉祥護淨戒　　眾生不能動 　cát tường hộ tịnh giới 　　chúng sanh bất năng động 　吉祥令怒者　　住於慈善心 　cát tường lệnh nộ giả 　　trụ/trú ư từ thiện tâm 　吉祥發勇進　　度脫懈怠者 　cát tường phát dũng tiến/tấn 　　độ thoát giải đãi giả 　吉祥離惡道　　安置於善趣 　cát tường ly ác đạo 　　an trí ư thiện thú 　吉祥善修忍　　容恕怒惡心 　cát tường thiện tu nhẫn 　　dung thứ nộ ác tâm 　吉祥希有事　　是故悉歸依 　cát tường hy hữu sự 　　thị cố tất quy y 　吉祥修諸禪　　諸天生希有 　cát tường tu chư Thiền 　　chư Thiên sanh hy hữu 　吉祥悉枯竭　　眾生諸苦海 　cát tường tất khô kiệt 　　chúng sanh chư khổ hải 　吉祥熏修智　　追迴惡道輪 　cát tường huân tu trí 　　truy hồi ác đạo luân 　吉祥上菩提　　到最難到處 　cát tường thượng Bồ-đề 　　đáo tối nạn/nan đáo xứ/xử 　吉祥降魔眾　　建立正法幢 　cát tường hàng ma chúng 　　kiến lập chánh Pháp-Tràng 　吉祥所轉者　　最是正法輪 　cát tường sở chuyển giả 　　tối thị chánh Pháp luân 　吉祥愍異空　　降伏諸外道 　cát tường mẫn dị không 　　hàng phục chư ngoại đạo 　吉祥降法雨　　充足渴世間 　cát tường hàng Pháp vũ 　　sung túc khát thế gian 　吉祥作明證　　天人乾闥婆 　cát tường tác minh chứng 　　Thiên Nhân Càn thát bà 　吉祥滿世界　　我為最上師 　cát tường mãn thế giới 　　ngã vi/vì/vị tối thượng sư 　吉祥安四果　　應受世供養 　cát tường an tứ quả 　　ưng thọ/thụ thế cúng dường 　吉祥令億眾　　安住於涅槃 　cát tường lệnh ức chúng 　　an trụ ư Niết-Bàn 　吉祥久住時　　法眼所建立 　cát tường cửu trụ thời 　　pháp nhãn sở kiến lập 　吉祥久住世　　世間無與等 　cát tường cửu trụ thế 　　thế gian vô dữ đẳng 　吉祥菩提果　　眾所獲大利 　cát tường Bồ-đề quả 　　chúng sở hoạch Đại lợi 　吉祥為眾生　　宣說無上法 　cát tường vi/vì/vị chúng sanh 　　tuyên thuyết vô thượng pháp 　吉祥以法水　　洗浴諸眾生 　cát tường dĩ pháp thủy 　　tẩy dục chư chúng sanh 　吉祥善能度　　是諸天人等 　cát tường thiện năng độ 　　thị chư Thiên Nhân đẳng 　吉祥能顯現　　無垢真妙法 　cát tường năng hiển hiện 　　vô cấu chân diệu pháp 　吉祥除眾生　　所有諸煩惱 　cát tường trừ chúng sanh 　　sở hữu chư phiền não 　吉祥諸僧眾　　世間最第一 　cát tường chư tăng chúng 　　thế gian tối đệ nhất 　吉祥善生世　　能益於人天 　cát tường thiện sanh thế 　　năng ích ư nhân thiên 　吉祥令四眾　　明淨善光顯 　cát tường lệnh Tứ Chúng 　　minh tịnh thiện quang hiển 　吉祥令四眾　　全護戒律儀 　cát tường lệnh Tứ Chúng 　　toàn hộ giới luật nghi 　吉祥行檀捨　　持戒及精進 　cát tường hạnh/hành/hàng đàn xả 　　trì giới cập tinh tấn 　吉祥修忍禪　　及以妙般若 　cát tường tu nhẫn Thiền 　　cập dĩ diệu Bát-nhã 　吉祥大梵王　　娑婆世界主 　cát tường Đại Phạm Vương 　　Ta Bà thế giới chủ 　吉祥大魔王　　諸欲自在王 　cát tường Đại Ma Vương 　　chư dục Tự tại Vương 　吉祥憍尸迦　　輔佐諸眷屬 　cát tường Kiêu-thi-ca 　　phụ tá chư quyến chúc 　吉祥諸天眾　　及諸宮殿等 　cát tường chư Thiên Chúng 　　cập chư cung điện đẳng 　吉祥毘沙門　　及諸夜叉眾 　cát tường Tỳ sa môn 　　cập chư dạ xoa chúng 　吉祥提頭賴　　眷屬乾闥婆 　cát tường Đề đầu lại 　　quyến thuộc Càn thát bà 　吉祥毘樓勒　　并與鳩槃茶 　cát tường Tì-lâu lặc 　　tinh dữ cưu bàn trà 　吉祥毘樓博　　及諸龍軍眾 　cát tường Tì-lâu bác 　　cập chư long quân chúng 　吉祥日月天　　星辰及諸宿 　cát tường nhật nguyệt Thiên 　　tinh Thần cập chư tú 　吉祥大自在　　兒及造界主 　cát tường đại tự tại 　　nhi cập tạo giới chủ 　吉祥風火神　　及以地神等 　cát tường phong hỏa thần 　　cập dĩ địa thần đẳng 　吉祥諸龍眾　　及以阿修羅 　cát tường chư long chúng 　　cập dĩ A-tu-la 　吉祥諸羅剎　　及與緊那羅 　cát tường chư La-sát 　　cập dữ khẩn-na-la 　吉祥迦樓羅　　摩睺羅伽等 　cát tường Ca Lâu La 　　Ma hầu la già đẳng 　吉祥雨甘雨　　行雨大神王 　cát tường vũ cam vũ 　　hạnh/hành/hàng vũ đại thần vương 　吉祥護持國　　一切人中王 　cát tường hộ trì quốc 　　nhất thiết nhân trung Vương 　吉祥婆羅門　　剎利毘舍陀 　cát tường Bà-la-môn 　　sát lợi tỳ xá đà 　吉祥所供養　　最勝尊導師 　cát tường sở cúng dường 　　Tối thắng tôn Đạo sư 　吉祥願聞者　　真正無過法 　cát tường nguyện văn giả 　　chân chánh vô quá Pháp 　吉祥諸現未　　供養三寶者 　cát tường chư hiện vị 　　cúng dường Tam Bảo giả 　吉祥一切眾　　滅除諸煩惱 　cát tường nhất thiết chúng 　　diệt trừ chư phiền não 　吉祥諸眾生　　同住於正法 　cát tường chư chúng sanh 　　đồng trụ/trú ư chánh pháp 　吉祥檀尸羅　　精進之彼岸 　cát tường đàn thi-la 　　tinh tấn chi bỉ ngạn 　吉祥禪那度　　忍辱波羅蜜 　cát tường Thiền-na độ 　　nhẫn nhục Ba-la-mật 　吉祥諸一切　　到彼智岸者 　cát tường chư nhất thiết 　　đáo bỉ trí ngạn giả 　吉祥令諸病　　一切皆除愈 　cát tường lệnh chư bệnh 　　nhất thiết giai trừ dũ 　吉祥皆休息　　一切濁惡世 　cát tường giai hưu tức 　　nhất thiết trược ác thế 　吉祥諸眾生　　願令悉解脫 　cát tường chư chúng sanh 　　nguyện lệnh tất giải thoát 　吉祥令一切　　悉得諸無漏 　cát tường lệnh nhất thiết 　　tất đắc chư vô lậu 　吉祥於大地　　種子所生者 　cát tường ư Đại địa 　　chủng tử sở sanh giả 　吉祥諸禾稼　　藥草樹林果 　cát tường chư hòa giá 　　dược thảo thụ lâm quả 　吉祥彼一切　　依時悉成熟 　cát tường bỉ nhất thiết 　　y thời tất thành thục 　吉祥勝地精　　一切處充滿 　cát tường thắng địa tinh 　　nhất thiết xứ sung mãn 　吉祥人精氣　　一切皆安住 　cát tường nhân tinh khí 　　nhất thiết giai an trụ 　吉祥法精氣　　充滿一切眾 　cát tường Pháp tinh khí 　　sung mãn nhất thiết chúng 　吉祥皆休息　　一切諸罪惡 　cát tường giai hưu tức 　　nhất thiết chư tội ác 　吉祥令眾生　　而得勝菩提 　cát tường lệnh chúng sanh 　　nhi đắc thắng Bồ-đề 　吉祥於諸法　　自在到彼岸 　cát tường ư chư Pháp 　　tự tại đáo bỉ ngạn 　吉祥正法雨　　普潤諸眾生 　cát tường chánh Pháp vũ 　　phổ nhuận chư chúng sanh 　吉祥諸眾生　　悉度於三有 　cát tường chư chúng sanh 　　tất độ ư tam hữu 　吉祥令一切　　悉證大涅槃 　cát tường lệnh nhất thiết 　　tất chứng đại Niết Bàn 大德婆伽婆。我今欲說吉祥章句大力神呪。 Đại Đức Bà-Già-Bà 。ngã kim dục thuyết cát tường chương cú Đại lực Thần chú 。 如是神呪過去諸仙之所宣說。 như thị Thần chú quá khứ chư tiên chi sở tuyên thuyết 。 建立守護善能增長吉祥之事。能除一切罪垢惡見。 kiến lập thủ hộ thiện năng tăng trưởng cát tường chi sự 。năng trừ nhất thiết tội cấu ác kiến 。 入諸善根增長大悲。以此呪句。 nhập chư thiện căn tăng trường đại bi 。dĩ thử chú cú 。 悉能資益一切眾生。乃至一切麞鹿鳥獸所得聞者。 tất năng tư ích nhất thiết chúng sanh 。nãi chí nhất thiết chương lộc điểu thú sở đắc văn giả 。 令如是等心得安隱。離濁惡世一切諸障。 lệnh như thị đẳng tâm đắc an ổn 。ly trược ác thế nhất thiết chư chướng 。 眾生障法障如是等障皆悉休息。 chúng sanh chướng Pháp chướng như thị đẳng chướng giai tất hưu tức 。 一切善根隨所觸法令得入心。 nhất thiết thiện căn tùy sở xúc Pháp lệnh đắc nhập tâm 。 念慧堅固名稱形色人所喜樂勇健無畏。於十善業道堅固安住。 niệm tuệ kiên cố danh xưng hình sắc nhân sở thiện lạc dũng kiện vô úy 。ư thập thiện nghiệp đạo kiên cố an trụ 。 檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。 đàn ba-la-mật nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật 。 四念處乃至十八不共法堅固安住。 tứ niệm xứ nãi chí thập bát bất cộng pháp kiên cố an trụ 。 大慈大悲大方便力一切種智乃至究竟無上涅槃堅固安住。 đại từ đại bi đại phương tiện lực nhất thiết chủng trí nãi chí cứu cánh vô thượng Niết Bàn kiên cố an trụ 。 除其造作五無間業誹謗正法毀呰賢聖斷常二見。 trừ kỳ tạo tác ngũ Vô gián nghiệp phỉ báng chánh pháp hủy 呰hiền thánh đoạn thường nhị kiến 。 唯除如是諸罪人等。是吉祥句。常為先聖建立加護。 duy trừ như thị chư tội nhân đẳng 。thị cát tường cú 。thường vi/vì/vị tiên Thánh kiến lập gia hộ 。 如此呪句。亦復能令諸天信受得入十善業道。 như thử chú cú 。diệc phục năng lệnh chư Thiên tín thọ đắc nhập thập thiện nghiệp đạo 。 亦令得入檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。 diệc lệnh đắc nhập đàn ba-la-mật nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật 。 四念處乃至十八不共法。大慈大悲。大方便力。 tứ niệm xứ nãi chí thập bát bất cộng pháp 。đại từ đại bi 。đại phương tiện lực 。 乃至一切種智無上涅槃。 nãi chí nhất thiết chủng trí vô thượng Niết Bàn 。 復能令彼諸魔眷屬悉得歸信。 phục năng lệnh bỉ chư ma quyến thuộc tất đắc quy tín 。 諸神龍王夜叉羅剎阿修羅乾闥婆緊那羅伽樓羅摩睺羅伽餓鬼毘舍闍。 chư Thần long Vương dạ xoa La-sát A-tu-la Càn thát bà khẩn-na-la già lâu la Ma hầu la già ngạ quỷ tỳ xá đồ 。 剎利婆羅門毘舍首陀。令入十善業道。 sát lợi Bà-la-môn tỳ xá thủ đà 。lệnh nhập thập thiện nghiệp đạo 。 檀波羅蜜乃至般若波羅蜜。大慈大悲大方便力。 đàn ba-la-mật nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật 。đại từ đại bi đại phương tiện lực 。 四念處乃至十八不共法。 tứ niệm xứ nãi chí thập bát bất cộng pháp 。 一切智一切種智無上涅槃惟除五逆誹謗正法毀呰賢聖。 nhất thiết trí nhất thiết chủng trí vô thượng Niết Bàn duy trừ ngũ nghịch phỉ báng chánh pháp hủy 呰hiền thánh 。 作是語已。而說呪曰。 tác thị ngữ dĩ 。nhi thuyết chú viết 。 多地夜他　栴達梨　栴達囉毘提　栴達囉 đa địa dạ tha 　chiên đạt lê 　chiên đạt La Tì Đề 　chiên đạt La 磨咩　栴達囉婆婆犀　栴達囉跋帝　栴達 ma 咩　chiên đạt La Bà bà tê 　chiên đạt La bạt đế 　chiên đạt 囉不(口*梨)　栴達囉婆(口*兮]　栴達囉差帝(口*梨]　栴 La bất (khẩu *lê )　chiên đạt La Bà (khẩu *hề 　chiên đạt La sái đế (khẩu *lê 　chiên 達囉闍移　栴達囉頞寄　栴達囉底(口*梨)　栴 đạt La xà/đồ di 　chiên đạt La át kí 　chiên đạt La để (khẩu *lê )　chiên 達囉瞂咩　栴突嘍　栴達囉婆囉(口*兮)　栴 đạt La 瞂咩　chiên đột lâu 　chiên đạt La Bà La (khẩu *hề )　chiên 達囉勿達(口*梨)　栴達囉婆地移　栴達囉婆 đạt La vật đạt (khẩu *lê )　chiên đạt La Bà địa di 　chiên đạt La Bà 咩　栴達囉佉祇　栴達囉因達(口*梨)　栴達囉 咩　chiên đạt La khư kì 　chiên đạt La nhân đạt (khẩu *lê )　chiên đạt La 惡差　栴達囉梨鞞　栴達囉簸利鞞　栴達 ác sái 　chiên đạt La lê tỳ 　chiên đạt La bá lợi tỳ 　chiên đạt 囉跋簁　栴達囉悉帝　栴達囉簸鬀 La bạt 簁　chiên đạt La tất đế 　chiên đạt La bá 鬀 　栴達囉頞泥　栴達囉祇(口*梨)　栴達囉博差 　chiên đạt La át nê 　chiên đạt La kì (khẩu *lê )　chiên đạt La bác sái 　栴達囉悉泥(口*兮)　栴達囉盧咩　栴達囉鳩 　chiên đạt La tất nê (khẩu *hề )　chiên đạt La lô 咩　chiên đạt La cưu 閉　栴達囉娑閉　栴達囉受婆隸　栴達囉 bế 　chiên đạt La sa bế 　chiên đạt La thọ/thụ Bà lệ 　chiên đạt La 賓滯　栴達囉惡差　栴達囉藪帝　栴達囉 tân trệ 　chiên đạt La ác sái 　chiên đạt La tẩu đế 　chiên đạt La 伽泥　栴達囉什鞞　栴達囉悉鉢尸　栴達 già nê 　chiên đạt La thập tỳ 　chiên đạt La tất bát thi 　chiên đạt 囉磨泥　栴達囉跋帝　迷底唎耶跋帝　迦 La ma nê 　chiên đạt La bạt đế 　mê để lợi da bạt đế 　Ca 嘍拏跋帝　薩底耶跋帝多鬀耶跋帝 lâu nã bạt đế 　tát để da bạt đế đa 鬀da bạt đế 　差耶跋帝　扇多跋帝　底囉跋帝　栴達囉 　sái da bạt đế 　phiến đa bạt đế 　để La bạt đế 　chiên đạt La 盧寄　藪婆呵 lô kí 　tẩu Bà ha 世尊。如此神呪。 Thế Tôn 。như thử Thần chú 。 過去諸佛牟尼仙聖建立守護。如此神呪名月幢月。 quá khứ chư Phật Mâu Ni tiên Thánh kiến lập thủ hộ 。như thử Thần chú danh nguyệt tràng nguyệt 。 能令眾生悉得吉祥歸信三寶。滅除一切諸惡重罪。 năng lệnh chúng sanh tất đắc cát tường quy tín Tam Bảo 。diệt trừ nhất thiết chư ác trọng tội 。 乃至逮得無上涅槃。月藏菩薩說是呪時。 nãi chí đãi đắc vô thượng Niết Bàn 。Nguyệt tạng Bồ-tát thuyết thị chú thời 。 三千大千世界六種震動。依欲界色界一切眾生。 tam thiên đại thiên thế giới lục chủng chấn động 。y dục giới sắc giới nhất thiết chúng sanh 。 皆大戰悚驚怖不安。 giai Đại chiến tủng kinh phố bất an 。 于時諸天雨種種寶種種花種種香種種末香種種衣服種種臥具種種瓔珞。 vu thời chư Thiên vũ chủng chủng bảo chủng chủng hoa chủng chủng hương chủng chủng mạt hương chủng chủng y phục chủng chủng ngọa cụ chủng chủng anh lạc 。 雨如是等種種物時。如是諸物互相掁觸。 vũ như thị đẳng chủng chủng vật thời 。như thị chư vật hỗ tương trành xúc 。 出於種種妙法音聲。 xuất ư chủng chủng diệu pháp âm thanh 。 謂三寶聲三律儀聲三解脫聲三明聲三學聲。 vị Tam Bảo thanh tam luật nghi thanh tam giải thoát thanh tam minh thanh tam học thanh 。 離三界欲聲三種菩提聲。無常聲苦聲無我聲空聲。 ly tam giới dục thanh tam chủng Bồ-đề thanh 。vô thường thanh khổ thanh vô ngã thanh không thanh 。 不悕望聲離喜聲無生聲。如體性聲實際聲。 bất hy vọng thanh ly hỉ thanh vô sanh thanh 。như thể tánh thanh thật tế thanh 。 法界聲如如聲不去不來聲。 Pháp giới thanh như như thanh bất khứ Bất-lai thanh 。 無處不建立不退轉不行無窟宅無所依發精進聲。 vô xứ/xử bất kiến lập Bất-thoái-chuyển bất hạnh/hành vô quật trạch vô sở y phát tinh tấn thanh 。 檀波羅蜜聲乃至般若波羅蜜聲。 đàn ba-la-mật thanh nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật thanh 。 慈悲喜捨四念處乃至八聖道分聲。奢摩他毘婆舍那聲。 từ bi hỉ xả tứ niệm xứ nãi chí bát Thánh đạo phần thanh 。xa ma tha tỳ bà xá na thanh 。 四攝聲四無礙聲攝受正法聲因緣法聲護正法聲。 tứ nhiếp thanh tứ vô ngại thanh nhiếp thọ chánh pháp thanh nhân duyên pháp thanh hộ chánh pháp thanh 。 如幻如夢如影如響如水中月。 như huyễn như mộng như ảnh như hưởng như thủy trung nguyệt 。 隨諸眾生應得度者而攝受之。厭離流轉出向空閑阿蘭若處。 tùy chư chúng sanh ưng đắc độ giả nhi nhiếp thọ chi 。yếm ly lưu chuyển xuất hướng không nhàn A-lan-nhã xứ/xử 。 為他說者已自行之不相違背。 vi/vì/vị tha thuyết giả dĩ tự hạnh/hành/hàng chi bất tướng vi bội 。 悉皆如法堅固安住而求一切善根聲。十地聲無生忍聲。 tất giai như pháp kiên cố an trụ nhi cầu nhất thiết thiện căn thanh 。Thập Địa thanh vô sanh nhẫn thanh 。 十八不共法聲一切種智聲。轉法輪聲。 thập bát bất cộng pháp thanh nhất thiết chủng trí thanh 。chuyển pháp luân thanh 。 生死流轉令住八聖道不隨流轉聲。 sanh tử lưu chuyển lệnh trụ/trú bát Thánh đạo bất tùy lưu chuyển thanh 。 降伏四魔令入無餘涅槃聲。聞是聲已。 hàng phục tứ ma lệnh nhập Vô-Dư Niết-Bàn thanh 。văn thị thanh dĩ 。 此三千大千世界眾生及地獄眾生等。於彼一切諸眾生類。 thử tam thiên đại thiên thế giới chúng sanh cập địa ngục chúng sanh đẳng 。ư bỉ nhất thiết chư chúng sanh loại 。 一一眾生皆以前身親善知識因緣力故。 nhất nhất chúng sanh giai dĩ tiền thân thân thiện tri thức nhân duyên lực cố 。 隨其差別所種善根。若檀若尸若修禪定。 tùy kỳ sái biệt sở chủng thiện căn 。nhược/nhã đàn nhược/nhã thi nhược/nhã tu Thiền định 。 若於聲聞及緣覺乘發心起願。 nhược/nhã ư Thanh văn cập duyên giác thừa phát tâm khởi nguyện 。 若於無上大菩提果發弘誓願。於彼眾生隨本所習。 nhược/nhã ư vô thượng đại Bồ-đề quả phát hoằng thệ nguyện 。ư bỉ chúng sanh tùy bổn sở tập 。 如前諸聲悉入其耳。隨其善根曾所修行造作業緣。 như tiền chư thanh tất nhập kỳ nhĩ 。tùy kỳ thiện căn tằng sở tu hành tạo tác nghiệp duyên 。 皆能憶念此宿命事。愛重敬信佛法僧寶。速來歸依。 giai năng ức niệm thử tú mạng sự 。ái trọng kính tín Phật pháp tăng bảo 。tốc lai quy y 。 彼眾生中自有業障悉得除盡。於彼命終。 bỉ chúng sanh trung tự hữu nghiệp chướng tất đắc trừ tận 。ư bỉ mạng chung 。 一時生天。及生人間。俱至佛所而坐聽法。 nhất thời sanh thiên 。cập sanh nhân gian 。câu chí Phật sở nhi tọa thính pháp 。 如是畜生餓鬼亦悉來集。皆是先業。 như thị súc sanh ngạ quỷ diệc tất lai tập 。giai thị tiên nghiệp 。 親善知識因緣力故。種善根故若檀若尸。 thân thiện tri thức nhân duyên lực cố 。chủng thiện căn cố nhược/nhã đàn nhược/nhã thi 。 乃至業障而得盡滅。其中亦有即身來至佛所聽法。 nãi chí nghiệp chướng nhi đắc tận diệt 。kỳ trung diệc hữu tức thân lai chí Phật sở thính pháp 。 亦有於彼命終生於天人來詣佛所聽受正法。 diệc hữu ư bỉ mạng chung sanh ư Thiên Nhân lai nghệ Phật sở thính thọ chánh pháp 。 如是人天悉來佛所。惟除魔王及諸眷屬。 như thị nhân Thiên tất lai Phật sở 。duy trừ Ma Vương cập chư quyến chúc 。 四阿修羅王并其眷屬。 tứ A-tu-la Vương tinh kỳ quyến thuộc 。 于時三千大千世界地平如掌。當於爾時。須彌山鐵圍山大鐵圍山黑山。 vu thời tam thiên đại thiên thế giới địa bình như chưởng 。đương ư nhĩ thời 。Tu-di sơn Thiết vi sơn đại thiết vi sơn hắc sơn 。 是等諸山。大海樹林皆悉不現。 thị đẳng chư sơn 。đại hải thụ lâm giai tất bất hiện 。 惟除佉羅帝山。其山廣博如十四天下。 duy trừ khư La đế sơn 。kỳ sơn quảng bác như thập tứ thiên hạ 。 於中人與非人間無空處。上方亦如十四天下。 ư trung nhân dữ phi nhân gian vô không xứ 。thượng phương diệc như thập tứ thiên hạ 。 無量不可計無有邊際。於虛空中大眾充滿。為見佛故。 vô lượng bất khả kế vô hữu biên tế 。ư hư không trung Đại chúng sung mãn 。vi/vì/vị kiến Phật cố 。 禮拜供養故。成熟眾生。見大眾集為聽法故。 lễ bái cúng dường cố 。thành thục chúng sanh 。kiến Đại chúng tập vi/vì/vị thính pháp cố 。 而來集會。此三千大千世界。 nhi lai tập hội 。thử tam thiên đại thiên thế giới 。 隨其所有宮殿舍宅林樹藥草。莖葉華果眾雜寶物。 tùy kỳ sở hữu cung điện xá trạch lâm thụ/thọ dược thảo 。hành diệp hoa quả chúng tạp bảo vật 。 如是一切。皆悉變成半月而現於彼。一一半月之中。 như thị nhất thiết 。giai tất biến thành bán nguyệt nhi hiện ư bỉ 。nhất nhất bán nguyệt chi trung 。 出是色光如千日月和合光明遍照三千大千 xuất thị sắc quang như thiên nhật nguyệt hòa hợp quang minh biến chiếu tam thiên Đại Thiên 佛土。如是色相廣大莊嚴。 Phật thổ 。như thị sắc tướng quảng đại trang nghiêm 。 是時十方無邊佛土。一切皆現。於彼佛土。菩薩摩訶薩。 Thị thời thập phương vô biên Phật thổ 。nhất thiết giai hiện 。ư bỉ Phật thổ 。Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 釋天王。梵天王。及餘天王。龍王。夜叉王。 thích Thiên Vương 。phạm thiên vương 。cập dư Thiên Vương 。long Vương 。dạ xoa Vương 。 緊那羅王。一切神王。承佛威神。 khẩn-na-la Vương 。nhất thiết Thần Vương 。thừa Phật uy thần 。 得見此佛及大眾集。復見如是妙色光明。見已皆悉發意欲來。 đắc kiến thử Phật cập Đại chúng tập 。phục kiến như thị diệu sắc quang minh 。kiến dĩ giai tất phát ý dục lai 。 承佛神力。於一念頃即至佛所。 thừa Phật thần lực 。ư nhất niệm khoảnh tức chí Phật sở 。 禮拜供養至心聽法。 lễ bái cúng dường chí tâm thính pháp 。 爾時月藏菩薩摩訶薩。 nhĩ thời Nguyệt tạng Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 以天寶末天花天香天鬘天衣。散於佛上。三遍散已右遶三匝。 dĩ Thiên bảo mạt thiên hoa thiên hương Thiên man thiên y 。tán ư Phật thượng 。tam biến tán dĩ hữu nhiễu tam tạp 。 住立佛前合掌白言。大德婆伽婆。我有罪過。 trụ lập Phật tiền hợp chưởng bạch ngôn 。Đại Đức Bà-Già-Bà 。ngã hữu tội quá/qua 。 不及於此大眾集會。十方所有菩薩摩訶薩。 bất cập ư thử Đại chúng tập hội 。thập phương sở hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 於此悉集。我有因緣後來至此。大德婆伽婆。 ư thử tất tập 。ngã hữu nhân duyên hậu lai chí thử 。Đại Đức Bà-Già-Bà 。 我在本國月勝世界。 ngã tại bổn quốc nguyệt thắng thế giới 。 與諸眷屬七日之中入阿頗那迦定。從定起已。即問日月光如來。 dữ chư quyến chúc thất nhật chi trung nhập a phả na Ca định 。tùng định khởi dĩ 。tức vấn nhật nguyệt quang Như Lai 。 大德婆伽婆。徒眾眷屬今何所去。日月光佛。 Đại Đức Bà-Già-Bà 。đồ chúng quyến thuộc kim hà sở khứ 。nhật nguyệt quang Phật 。 即答我言。善男子。東方去此過百千億佛世界已。 tức đáp ngã ngôn 。Thiện nam tử 。Đông phương khứ thử quá/qua bách thiên ức Phật thế giới dĩ 。 次有世界。名曰娑婆。彼土有佛。 thứ hữu thế giới 。danh viết Ta-bà 。bỉ độ hữu Phật 。 號釋迦牟尼如來應供正遍知。住世說法未入涅槃。 hiệu Thích-Ca Mâu Ni Như Lai Ứng-Cúng Chánh-biến-Tri 。trụ/trú thế thuyết Pháp vị nhập Niết Bàn 。 今於彼處大眾集會。 kim ư bỉ xứ Đại chúng tập hội 。 十方諸佛國土所有菩薩摩訶薩。一切皆集於彼世界。 thập phương chư Phật quốc độ sở hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。nhất thiết giai tập ư bỉ thế giới 。 為見釋迦牟尼佛禮拜供養聽大集經故。我眷屬亦復往彼。 vi/vì/vị kiến Thích Ca Mâu Ni Phật lễ bái cúng dường thính Đại Tập Kinh cố 。ngã quyến thuộc diệc phục vãng bỉ 。 汝今亦可詣彼佛所禮拜供養說月幢月呪。 nhữ kim diệc khả nghệ bỉ Phật sở lễ bái cúng dường thuyết nguyệt tràng nguyệt chú 。 以是因緣我來在後。是時月藏菩薩。而說偈言。 dĩ thị nhân duyên ngã lai tại hậu 。Thị thời Nguyệt tạng Bồ Tát 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　惟佛獨是眾生父　　於煩惱火而救拔 　duy Phật độc thị chúng sanh phụ 　　ư phiền não hỏa nhi cứu bạt 　我今謝過最勝佛　　以我因緣後來故 　ngã kim tạ quá/qua tối thắng Phật 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛人天作大明　　普照十方諸國土 　duy Phật nhân thiên tác Đại Minh 　　phổ chiếu thập phương chư quốc độ 　我今謝過佛法王　　以我因緣後來故 　ngã kim tạ quá/qua Phật Pháp Vương 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛能示涅槃道　　趣惡道者追令迴 　duy Phật năng thị Niết-Bàn đạo 　　thú ác đạo giả truy lệnh hồi 　謝過牟尼大商主　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua Mâu Ni Đại thương chủ 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛世間大醫師　　於失目者與法眼 　duy Phật thế gian Đại y sư 　　ư thất mục giả dữ pháp nhãn 　謝過最勝大醫王　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua tối thắng đại y vương 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛能示諸船栰　　令眾生度四疾河 　duy Phật năng thị chư thuyền 栰　　lệnh chúng sanh độ tứ tật hà 　謝過人中最勝者　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua nhân trung tối thắng giả 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛慈雲降法雨　　洗眾生意煩惱垢 　duy Phật từ vân hàng Pháp vũ 　　tẩy chúng sanh ý phiền não cấu 　謝過大聖勝法尊　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua đại thánh thắng Pháp tôn 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　唯佛一人於四流　　能度眾生三有海 　duy Phật nhất nhân ư tứ lưu 　　năng độ chúng sanh tam hữu hải 　謝過世尊實語者　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua Thế Tôn thật ngữ giả 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛開諸正法藏　　以七聖財濟眾生 　duy Phật khai chư chánh pháp tạng 　　dĩ thất thánh tài tế chúng sanh 　謝過大勝法施主　　以我因緣後來故 　tạ quá/qua Đại thắng Pháp thí chủ 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 　惟佛能與眾生眼　　於無明闇拔盲瞽 　duy Phật năng dữ chúng sanh nhãn 　　ư vô minh ám bạt manh cổ 　我本端坐一三昧　　阿頗那禪心安住 　ngã bổn đoan tọa nhất tam muội 　　a phả na Thiền tâm an trụ/trú 　我不見佛現神變　　以我因緣後來故 　ngã bất kiến Phật hiện thần biến 　　dĩ ngã nhân duyên hậu lai cố 佛言。善哉善哉。善男子。 Phật ngôn 。Thiện tai thiện tai 。Thiện nam tử 。 汝大精進能於七日入深禪定。如是妙定。是丈夫住處。 nhữ đại tinh tấn năng ư thất nhật nhập thâm Thiền định 。như thị diệu định 。thị trượng phu trụ xứ 。 是如來住處無上住處。善男子。 thị Như Lai trụ xứ/xử vô thượng trụ xứ/xử 。Thiện nam tử 。 汝及眷屬七日安住阿頗那迦禪。以是義故今悉成就。 nhữ cập quyến thuộc thất nhật an trụ a phả na Ca Thiền 。dĩ thị nghĩa cố kim tất thành tựu 。 無量億那由他百千諸天龍王。 vô lượng ức na-do-tha bách thiên chư Thiên Long Vương 。 夜叉阿修羅緊那羅人非人等。於阿耨多羅三藐三菩提。除其業障。 dạ xoa A-tu-la khẩn-na-la nhân phi nhân đẳng 。ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。trừ kỳ nghiệp chướng 。 眾生障。法障禪障。煩惱障。覺分障。 chúng sanh chướng 。Pháp chướng Thiền chướng 。phiền não chướng 。giác phần chướng 。 悉滅無餘。彼諸眾生。有得不忘菩提心三昧者。 tất diệt vô dư 。bỉ chư chúng sanh 。hữu đắc bất vong Bồ-đề tâm tam muội giả 。 於無上道不退轉者。復有眾生。 ư vô thượng đạo Bất-thoái-chuyển giả 。phục hưũ chúng sanh 。 於一切佛法得大明忍。彼等眾生以此善根。 ư nhất thiết Phật Pháp đắc Đại Minh nhẫn 。bỉ đẳng chúng sanh dĩ thử thiện căn 。 不久於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。如是善男子。 bất cửu ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề nhi thành chánh giác 。như thị Thiện nam tử 。 汝以七日入禪定故。一時能滅眾生大苦。 nhữ dĩ thất nhật nhập Thiền định cố 。nhất thời năng diệt chúng sanh đại khổ 。 令得成就大福德聚。善男子。若有眾生。 lệnh đắc thành tựu Đại phước đức tụ 。Thiện nam tử 。nhược hữu chúng sanh 。 惟依讀誦欲求阿耨多羅三藐三菩提者。 duy y độc tụng dục cầu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giả 。 是人多憙著於世俗。以世俗故尚不得調己心煩惱。 thị nhân đa hỉ trước/trứ ư thế tục 。dĩ thế tục cố thượng bất đắc điều kỷ tâm phiền não 。 何能調伏他人煩惱。善男子善女人。 hà năng điều phục tha nhân phiền não 。Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 樂著讀誦求菩提者。便有嫉妬求名利。 lạc/nhạc trước/trứ độc tụng cầu Bồ-đề giả 。tiện hữu tật đố cầu danh lợi 。 富貴高心自是輕慢毀他。以自高故。尚不能得欲界善根。 phú quý cao tâm tự thị khinh mạn hủy tha 。dĩ tự cao cố 。thượng bất năng đắc dục giới thiện căn 。 何況能得色無色界一切善根。又不能得聲聞菩提。 hà huống năng đắc sắc vô sắc giới nhất thiết thiện căn 。hựu bất năng đắc Thanh văn Bồ-đề 。 何況能得辟支佛道及無上菩提。何以故。 hà huống năng đắc Bích Chi Phật đạo cập vô thượng Bồ-đề 。hà dĩ cố 。 第一義諦阿耨多羅三藐三菩提。 đệ nhất nghĩa đế A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 不與聲聞辟支佛共。 bất dữ Thanh văn Bích Chi Phật cọng 。 是故非以世俗能得阿耨多羅三藐三菩提最勝善根大福德聚。善男子。 thị cố phi dĩ thế tục năng đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề tối thắng thiện căn Đại phước đức tụ 。Thiện nam tử 。 譬如星火不能枯竭甚深大海。如是如是。善男子。 thí như tinh hỏa bất năng khô kiệt thậm thâm đại hải 。như thị như thị 。Thiện nam tử 。 不以世俗能竭自身煩惱大海。 bất dĩ thế tục năng kiệt tự thân phiền não đại hải 。 何能竭他眾生煩惱。善男子。譬如一人口所吹風。 hà năng kiệt tha chúng sanh phiền não 。Thiện nam tử 。thí như nhất nhân khẩu sở xuy phong 。 不能損壞世界大地。如是善男子。 bất năng tổn hoại thế giới Đại địa 。như thị Thiện nam tử 。 不以世俗能得成就大慈大悲。善男子。 bất dĩ thế tục năng đắc thành tựu đại từ đại bi 。Thiện nam tử 。 譬如藕絲不能秤動須彌山王。如是善男子。 thí như ngẫu ti bất năng xứng động Tu Di Sơn Vương 。như thị Thiện nam tử 。 不以世俗能自滿於阿耨多羅三藐三菩提智。何能令他得第一義。 bất dĩ thế tục năng tự mãn ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề trí 。hà năng lệnh tha đắc đệ nhất nghĩa 。 如是善男子。能成就阿耨多羅三藐三菩提智者。 như thị Thiện nam tử 。năng thành tựu A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề trí giả 。 非世俗也。何者是第一義。 phi thế tục dã 。hà giả thị đệ nhất nghĩa 。 所謂修造一切福事。若修福者。亦當數數熏修身心。若修身者。 sở vị tu tạo nhất thiết phước sự 。nhược/nhã tu phước giả 。diệc đương sát sát huân tu thân tâm 。nhược/nhã tu thân giả 。 則能修心。能修心者。則能修慧。 tức năng tu tâm 。năng tu tâm giả 。tức năng tu tuệ 。 若能修身心修慧。如是之人則能速滿六波羅蜜。 nhược/nhã năng tu thân tâm tu tuệ 。như thị chi nhân tức năng tốc mãn lục Ba la mật 。 能以四事攝諸眾生。成熟於阿耨多羅三藐三菩提。 năng dĩ tứ sự nhiếp chư chúng sanh 。thành thục ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。 成等正覺。不以世俗也。於世俗中。 thành đẳng chánh giác 。bất dĩ thế tục dã 。ư thế tục trung 。 復有眾生計斷常二見者非第一義。復有眾生。 phục hưũ chúng sanh kế đoạn thường nhị kiến giả phi đệ nhất nghĩa 。phục hưũ chúng sanh 。 於世俗中。我見邊見亦非第一義。復有眾生。 ư thế tục trung 。ngã kiến biên kiến diệc phi đệ nhất nghĩa 。phục hưũ chúng sanh 。 於其世俗。求現世樂及後世樂。亦非第一義。 ư kỳ thế tục 。cầu hiện thế lạc/nhạc cập hậu thế lạc/nhạc 。diệc phi đệ nhất nghĩa 。 而我不見更有一法。能盡業障乃至煩惱障。 nhi ngã bất kiến cánh hữu nhất pháp 。năng tận nghiệp chướng nãi chí phiền não chướng 。 一日一夜令無量億那由他百千眾生。 nhất nhật nhất dạ lệnh vô lượng ức na-do-tha bách thiên chúng sanh 。 悉得敬信佛法僧寶。成熟安住無上大乘。若有禪士。 tất đắc kính tín Phật pháp tăng bảo 。thành thục an trụ vô thượng Đại-Thừa 。nhược hữu Thiền sĩ 。 雖復持戒。不能具足。禪法不周。未得三昧。 tuy phục trì giới 。bất năng cụ túc 。Thiền pháp bất châu 。vị đắc tam muội 。 是人於禪。若坐若行。初夜後夜。得與禪定相應而住。 thị nhân ư Thiền 。nhược/nhã tọa nhược/nhã hạnh/hành/hàng 。sơ dạ hậu dạ 。đắc dữ Thiền định tướng ứng nhi trụ/trú 。 則能除斷無量業障。 tức năng trừ đoạn vô lượng nghiệp chướng 。 能令多億那由他百千眾生。悉得歸信。 năng lệnh đa ức na-do-tha bách thiên chúng sanh 。tất đắc quy tín 。 成熟菩提種種善根福德之聚。況具持戒。得真法三昧諸陀羅尼忍。 thành thục Bồ-đề chủng chủng thiện căn phước đức chi tụ 。huống cụ trì giới 。đắc chân Pháp tam muội chư Đà-la-ni nhẫn 。 得四梵住宴坐寂定。於七日中。所得福德。 đắc tứ phạm trụ yến tọa tịch định 。ư thất nhật trung 。sở đắc phước đức 。 不可思議不可為喻。何況能除眾生障煩惱障等。 bất khả tư nghị bất khả vi/vì/vị dụ 。hà huống năng trừ chúng sanh chướng phiền não chướng đẳng 。 盡滅無餘。乃至成熟無量眾生。 tận diệt vô dư 。nãi chí thành thục vô lượng chúng sanh 。 向阿耨多羅三藐三菩提。亦能積集無量福聚。 hướng A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。diệc năng tích tập vô lượng phước tụ 。 又能滿足六波羅蜜。何以故。是修禪者。 hựu năng mãn túc lục Ba la mật 。hà dĩ cố 。thị tu Thiền giả 。 若行若坐除諸障法令心清淨。於一切行。捨攀緣想。 nhược/nhã hạnh/hành/hàng nhược/nhã tọa trừ chư chướng Pháp lệnh tâm thanh tịnh 。ư nhất thiết hạnh/hành/hàng 。xả phàn duyên tưởng 。 是檀波羅蜜。於捨攀緣想。常不休息。是尸波羅蜜。 thị đàn ba-la-mật 。ư xả phàn duyên tưởng 。thường bất hưu tức 。thị thi Ba-la-mật 。 於諸境界不生瘡疣。是羼提波羅蜜。不捨於離。 ư chư cảnh giới bất sanh sang vưu 。thị Sạn-đề Ba-la-mật 。bất xả ư ly 。 是毘梨耶波羅蜜。於諸事中心不放縱。 thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。ư chư sự trung tâm bất phóng túng 。 是禪波羅蜜。諸法體性無生樂忍。是般若波羅蜜。 thị Thiền Ba-la-mật 。chư Pháp thể tánh vô sanh lạc/nhạc nhẫn 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。 復次若於境界不起擾濁。是檀波羅蜜。 phục thứ nhược/nhã ư cảnh giới bất khởi nhiễu trược 。thị đàn ba-la-mật 。 若於境界無有瘡疣。是尸波羅蜜。 nhược/nhã ư cảnh giới vô hữu sang vưu 。thị thi Ba-la-mật 。 若於境界不能染污。是羼提波羅蜜。若於境界無有動轉。 nhược/nhã ư cảnh giới bất năng nhiễm ô 。thị Sạn-đề Ba-la-mật 。nhược/nhã ư cảnh giới vô hữu động chuyển 。 是毘梨耶波羅蜜。若於境界無有計念。 thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。nhược/nhã ư cảnh giới vô hữu kế niệm 。 是禪波羅蜜若於境界一向清淨行。是般若波羅蜜。 thị Thiền Ba-la-mật nhược/nhã ư cảnh giới nhất hướng thanh tịnh hạnh 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。 復次於諸陰捨。是檀波羅蜜。於諸陰不計念。 phục thứ ư chư uẩn xả 。thị đàn ba-la-mật 。ư chư uẩn bất kế niệm 。 是尸波羅蜜。於諸陰求無我想。 thị thi Ba-la-mật 。ư chư uẩn cầu vô ngã tưởng 。 是羼提波羅蜜。於諸陰起怨家想。是毘梨耶波羅蜜。 thị Sạn-đề Ba-la-mật 。ư chư uẩn khởi oan gia tưởng 。thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 於諸陰不令熾然。是禪波羅蜜。 ư chư uẩn bất lệnh sí nhiên 。thị Thiền Ba-la-mật 。 於諸陰畢竟棄捨。是般若波羅蜜。復次於諸界捨。 ư chư uẩn tất cánh khí xả 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。phục thứ ư chư giới xả 。 是檀波羅蜜。於諸界不擾濁。是尸波羅蜜。 thị đàn ba-la-mật 。ư chư giới bất nhiễu trược 。thị thi Ba-la-mật 。 於諸界捨因緣。是羼提波羅蜜。於諸界數數棄捨。 ư chư giới xả nhân duyên 。thị Sạn-đề Ba-la-mật 。ư chư giới sát sát khí xả 。 是毘梨耶波羅蜜。於諸界不起發。是禪波羅蜜。 thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。ư chư giới bất khởi phát 。thị Thiền Ba-la-mật 。 於諸界如幻想。是般若波羅蜜。 ư chư giới như huyễn tưởng 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。 復次菩薩於諸眾生。起於慈心。是檀波羅蜜。 phục thứ Bồ Tát ư chư chúng sanh 。khởi ư từ tâm 。thị đàn ba-la-mật 。 於諸眾生心無憎愛。是尸波羅蜜。於諸眾生。起於悲想。 ư chư chúng sanh tâm vô tăng ái 。thị thi Ba-la-mật 。ư chư chúng sanh 。khởi ư bi tưởng 。 是羼提波羅蜜。於諸眾生起救濟想。 thị Sạn-đề Ba-la-mật 。ư chư chúng sanh khởi cứu tế tưởng 。 是毘梨耶波羅蜜。於諸眾生。以喜攝想。是禪波羅蜜。 thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。ư chư chúng sanh 。dĩ hỉ nhiếp tưởng 。thị Thiền Ba-la-mật 。 於諸眾生。不作彼此吾我等想。是般若波羅蜜。 ư chư chúng sanh 。bất tác bỉ thử ngô ngã đẳng tưởng 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。 復次菩薩。於諸眾生。以法施之。不生二想。 phục thứ Bồ Tát 。ư chư chúng sanh 。dĩ pháp thí chi 。bất sanh nhị tưởng 。 是檀波羅蜜。於諸眾生柔和愛語。是尸波羅蜜。 thị đàn ba-la-mật 。ư chư chúng sanh nhu hòa ái ngữ 。thị thi Ba-la-mật 。 於諸眾生。不起諸惡。是羼提波羅蜜。 ư chư chúng sanh 。bất khởi chư ác 。thị Sạn-đề Ba-la-mật 。 於諸眾生愛語不退。是毘梨耶波羅蜜。於諸眾生。 ư chư chúng sanh ái ngữ bất thoái 。thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。ư chư chúng sanh 。 利益憐愍。是禪波羅蜜。於諸眾生。同行其法。 lợi ích liên mẫn 。thị Thiền Ba-la-mật 。ư chư chúng sanh 。đồng hạnh/hành/hàng kỳ Pháp 。 是般若波羅蜜。復次菩薩。安置眾生於諸善處。 thị Bát-nhã Ba-la-mật 。phục thứ Bồ Tát 。an trí chúng sanh ư chư thiện xứ 。 是檀波羅蜜。於一切法。而不依倚。 thị đàn ba-la-mật 。ư nhất thiết Pháp 。nhi bất y ỷ 。 是尸波羅蜜。於一切法。以一道入。是羼提波羅蜜。 thị thi Ba-la-mật 。ư nhất thiết Pháp 。dĩ nhất đạo nhập 。thị Sạn-đề Ba-la-mật 。 於一切法及一切難。無擾濁想。是毘梨耶波羅蜜。 ư nhất thiết Pháp cập nhất thiết nạn/nan 。vô nhiễu trược tưởng 。thị Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 於一切法。而不分別。是禪波羅蜜。能以一字。 ư nhất thiết Pháp 。nhi bất phân biệt 。thị Thiền Ba-la-mật 。năng dĩ nhất tự 。 入一切法。為眾生說。是般若波羅蜜。 nhập nhất thiết pháp 。vi/vì/vị chúng sanh thuyết 。thị Bát-nhã Ba-la-mật 。 善男子。如是菩薩摩訶薩。 Thiện nam tử 。như thị Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 以此第一義甚深法要。能滿六波羅蜜。非世俗也。如是如是。 dĩ thử đệ nhất nghĩa thậm thâm pháp yếu 。năng mãn lục Ba la mật 。phi thế tục dã 。như thị như thị 。 善男子。諸菩薩摩訶薩等。第一義諦善巧方便。 Thiện nam tử 。chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。đệ nhất nghĩa đế thiện xảo phương tiện 。 皆以此法自為為他。勤修令滿六波羅蜜。 giai dĩ thử pháp tự vi/vì/vị vi/vì/vị tha 。cần tu lệnh mãn lục Ba la mật 。 速於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。 tốc ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề nhi thành chánh giác 。 如是十方現在諸餘世界。所有菩薩摩訶薩等。 như thị thập phương hiện tại chư dư thế giới 。sở hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 第一義諦善巧方便。一切皆悉以此道法。 đệ nhất nghĩa đế thiện xảo phương tiện 。nhất thiết giai tất dĩ thử đạo pháp 。 速於阿耨多羅三藐三菩提。而成正覺。 tốc ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhi thành chánh giác 。 當來十方無量阿僧祇諸佛世界。諸菩薩摩訶薩等。 đương lai thập phương vô lượng a-tăng-kì chư Phật thế giới 。chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 皆悉勤修如是甚深第一義諦善巧方便。 giai tất cần tu như thị thậm thâm đệ nhất nghĩa đế thiện xảo phương tiện 。 修六波羅蜜。能於阿耨多羅三藐三菩提而成正覺。 tu lục Ba la mật 。năng ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề nhi thành chánh giác 。 非世俗也。彼諸菩薩摩訶薩。 phi thế tục dã 。bỉ chư Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 為法眼久住紹三寶種使不斷絕。勤求修學。為一切眾生。 vi/vì/vị pháp nhãn cửu trụ thiệu Tam Bảo chủng sử bất đoạn tuyệt 。cần cầu tu học 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh 。 執大明炬而作照明。令其止息煩惱道苦道。 chấp Đại Minh cự nhi tác chiếu minh 。lệnh kỳ chỉ tức phiền não đạo khổ đạo 。 與其慧眼。令度一切三有流轉。 dữ kỳ Tuệ-nhãn 。lệnh độ nhất thiết tam hữu lưu chuyển 。 安置無上菩提之道。彼等於聖法默然。初夜後夜捨得相應。 an trí vô thượng Bồ-đề chi đạo 。bỉ đẳng ư thánh pháp mặc nhiên 。sơ dạ hậu dạ xả đắc tướng ứng 。 善能出生三昧正受。與三解脫門相應而住。 thiện năng xuất sanh tam muội chánh thọ 。dữ tam giải thoát môn tướng ứng nhi trụ/trú 。 善男子。汝今七日於阿頗那迦禪而入定故。 Thiện nam tử 。nhữ kim thất nhật ư a phả na Ca Thiền nhi nhập định cố 。 成熟無量諸眾生故。 thành thục vô lượng chư chúng sanh cố 。 是故勸汝及諸善男女等。若現在世未來世末世。 thị cố khuyến nhữ cập chư thiện nam nữ đẳng 。nhược/nhã hiện tại thế vị lai thế mạt thế 。 於我法中初夜後夜常與於捨相應而住。以正法眼而作照明。 ư ngã pháp trung sơ dạ hậu dạ thường dữ ư xả tướng ứng nhi trụ/trú 。dĩ chánh pháp nhãn nhi tác chiếu minh 。 紹隆三寶使不斷故。為成熟眾生故。 thiệu long Tam Bảo sử bất đoạn cố 。vi/vì/vị thành thục chúng sanh cố 。 勤修如是第一義諦。為滿六波羅蜜勤修而住。 cần tu như thị đệ nhất nghĩa đế 。vi/vì/vị mãn lục Ba la mật cần tu nhi trụ/trú 。 佛告一切諸天人眾龍神夜叉。 Phật cáo nhất thiết chư Thiên Nhân chúng long thần dạ xoa 。 應當養育供給是人。衣服飲食臥具湯藥隨其所須盡給與之。 ứng đương dưỡng dục cung cấp thị nhân 。y phục ẩm thực ngọa cụ thang dược tùy kỳ sở tu tận cấp dữ chi 。 亦當守護除其災橫。 diệc đương thủ hộ trừ kỳ tai hoạnh 。 離諸凶衰殃惡疾病悉令除滅。何以故。與禪相應者是我真子。 ly chư hung suy ương ác tật bệnh tất lệnh trừ diệt 。hà dĩ cố 。dữ Thiền tướng ứng giả thị ngã chân tử 。 從佛口生從法化生。若有施主天龍夜叉。 tùng Phật khẩu sanh tùng pháp hóa sanh 。nhược hữu thí chủ thiên long dạ xoa 。 能於現世及未來世與捨相應。 năng ư hiện thế cập vị lai thế dữ xả tướng ứng 。 以第一義諦為滿六波羅蜜故。為除眾生諸煩惱道及苦道故。 dĩ đệ nhất nghĩa đế vi/vì/vị mãn lục Ba la mật cố 。vi/vì/vị trừ chúng sanh chư phiền não đạo cập khổ đạo cố 。 法眼久住紹三寶種使不斷故。 pháp nhãn cửu trụ thiệu Tam Bảo chủng sử bất đoạn cố 。 汝等施主天龍夜叉皆應護養。 nhữ đẳng thí chủ thiên long dạ xoa giai ưng hộ dưỡng 。 并與衣服飲食臥具病瘦湯藥。隨其所須盡給與之。亦應勸請及以讚歎。 tinh dữ y phục ẩm thực ngọa cụ bệnh sấu thang dược 。tùy kỳ sở tu tận cấp dữ chi 。diệc ưng khuyến thỉnh cập dĩ tán thán 。 以彼施主天龍夜叉持我正法。 dĩ bỉ thí chủ thiên long dạ xoa trì ngã chánh pháp 。 為欲令我法眼久住。紹三寶種使不斷故。 vi/vì/vị dục lệnh ngã pháp nhãn cửu trụ 。thiệu Tam Bảo chủng sử bất đoạn cố 。 如是等輩是我真子。從佛口生從法化生故。比丘比丘尼。 như thị đẳng bối thị ngã chân tử 。tùng Phật khẩu sanh tùng pháp hóa sanh cố 。Tỳ-kheo Tì-kheo-ni 。 優婆塞優婆夷。及餘清信士。若善男子善女人。 ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。cập dư thanh tín sĩ 。nhược/nhã Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 以第一義乃至求於阿耨多羅三藐三菩提 dĩ đệ nhất nghĩa nãi chí cầu ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 者。及養護者。我以彼等寄付於汝。 giả 。cập dưỡng hộ giả 。ngã dĩ ỉ đẳng kí phó ư nhữ 。 彌勒為首及以賢劫諸菩薩等。當以四事攝受勸化。 Di lặc vi/vì/vị thủ cập dĩ hiền kiếp chư Bồ-tát đẳng 。đương dĩ tứ sự nhiếp thọ khuyến hóa 。 授其禁戒。復令住於四無量心。四禪四無色定。 thọ/thụ kỳ cấm giới 。phục lệnh trụ/trú ư tứ vô lượng tâm 。tứ Thiền tứ vô sắc định 。 大方便力。大慈大悲。乃至十八不共法。 đại phương tiện lực 。đại từ đại bi 。nãi chí thập bát bất cộng pháp 。 當復授與無上道記。 đương phục thụ dữ vô thượng đạo kí 。 爾時。彌勒菩薩摩訶薩以為上首。 nhĩ thời 。Di lặc Bồ-Tát Ma-ha-tát dĩ vi/vì/vị thượng thủ 。 及與賢劫諸菩薩等白佛言。世尊。如是如是。 cập dữ hiền kiếp chư Bồ-tát đẳng bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。như thị như thị 。 大德婆伽婆。我當護念彼諸眾生。 Đại Đức Bà-Già-Bà 。ngã đương hộ niệm bỉ chư chúng sanh 。 乃至與其授於阿耨多羅三藐三菩提記。若現在世。及未來世。 nãi chí dữ kỳ thọ/thụ ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。nhược/nhã hiện tại thế 。cập vị lai thế 。 乃至法住。是諸施主。作大明者。 nãi chí pháp trụ 。thị chư thí chủ 。tác Đại Minh giả 。 亦當與授無上道記。天龍夜叉揵闥婆等。 diệc đương dữ thọ/thụ vô thượng đạo kí 。thiên long dạ xoa kiền thát bà đẳng 。 於阿蘭若處靜默修行。求第一義者。信樂受持供養供給。 ư A-lan-nhã xứ/xử tĩnh mặc tu hành 。cầu đệ nhất nghĩa giả 。tín lạc/nhạc thọ trì cúng dường cung cấp 。 衣服臥具乃至湯藥。隨所須者。 y phục ngọa cụ nãi chí thang dược 。tùy sở tu giả 。 爾時世尊欲重明此義。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn dục trọng minh thử nghĩa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　於此世間一日出　　無量億華悉開敷 　ư thử thế gian nhất nhật xuất 　　vô lượng ức hoa tất khai phu 　如佛一人出世間　　眾生所怖福華現 　như Phật nhất nhân xuất thế gian 　　chúng sanh sở bố/phố phước hoa hiện 　若欲速得十勝力　　及度堅固誑煩惱 　nhược/nhã dục tốc đắc thập thắng lực 　　cập độ kiên cố cuống phiền não 　復欲速得最勝定　　靜默獨住阿蘭若 　phục dục tốc đắc tối thắng định 　　tĩnh mặc độc trụ/trú A-lan-nhã 　欲得人天信敬受　　及除心之煩惱渴 　dục đắc nhân thiên tín kính thọ/thụ 　　cập trừ tâm chi phiền não khát 　欲斷於心苦重擔　　安心聖道奢摩他 　dục đoạn ư tâm khổ trọng đam/đảm 　　an tâm Thánh đạo xa ma tha 　若欲排却諸惡難　　及諸功德自莊嚴 　nhược/nhã dục bài khước chư ác nạn/nan 　　cập chư công đức tự trang nghiêm 　於諸苦海欲自度　　應當安心妙菩提 　ư chư khổ hải dục tự độ 　　ứng đương an tâm diệu Bồ-đề 　若欲得彼七法財　　及欲得於方便忍 　nhược/nhã dục đắc bỉ thất pháp tài 　　cập dục đắc ư phương tiện nhẫn 　欲為眾生說妙法　　常當樂住阿蘭若 　dục vi/vì/vị chúng sanh thuyết diệu pháp 　　thường đương lạc/nhạc trụ/trú A-lan-nhã 　六根常與三昧合　　應當寂住阿蘭若 　lục căn thường dữ tam muội hợp 　　ứng đương tịch trụ/trú A-lan-nhã 　少欲頭陀善知足　　此人能入賢聖道 　thiểu dục Đầu-đà thiện tri túc 　　thử nhân năng nhập hiền Thánh đạo 　若能速捨五欲樂　　得五力故滅煩惱 　nhược/nhã năng tốc xả ngũ dục lạc/nhạc 　　đắc ngũ lực cố diệt phiền não 　若於五道度眾生　　自捨過惡住三昧 　nhược/nhã ư ngũ đạo độ chúng sanh 　　tự xả quá ác trụ/trú tam muội 　若欲得於四無量　　及得無礙四辯才 　nhược/nhã dục đắc ư tứ vô lượng 　　cập đắc vô ngại tứ biện tài 　欲得四禪彼岸處　　是人應修第一義 　dục đắc tứ Thiền bỉ ngạn xứ/xử 　　thị nhân ưng tu đệ nhất nghĩa 　若欲速知於三有　　欲知諸法苦無常 　nhược/nhã dục tốc tri ư tam hữu 　　dục tri chư Pháp khổ vô thường 　及知諸行性相空　　應當樂住阿蘭若 　cập tri chư hạnh tánh tướng không 　　ứng đương lạc/nhạc trụ/trú A-lan-nhã 　若欲速知二種法　　毘婆舍那奢摩他 　nhược/nhã dục tốc tri nhị chủng Pháp 　　tỳ bà xá na xa ma tha 　及欲速知有為過　　要當住於菩提心 　cập dục tốc tri hữu vi quá/qua 　　yếu đương trụ/trú ư Bồ-đề tâm 　獨住閑靜不放逸　　便能疾捨於世諦 　độc trụ/trú nhàn tĩnh bất phóng dật 　　tiện năng tật xả ư thế đế 　以精進求第一義　　能速捨離諸惡道 　dĩ tinh tấn cầu đệ nhất nghĩa 　　năng tốc xả ly chư ác đạo 　若欲枯竭膿血海　　及欲枯竭煩惱海 　nhược/nhã dục khô kiệt nùng huyết hải 　　cập dục khô kiệt phiền não hải 　若欲速竭三有海　　常與聖種心相應 　nhược/nhã dục tốc kiệt tam hữu hải 　　thường dữ thánh chủng tâm tướng ứng 　若欲成熟眾生海　　若欲滿諸大願海 　nhược/nhã dục thành thục chúng sanh hải 　　nhược/nhã dục mãn chư Đại nguyện hải 　若欲得知生死際　　如救頭燃處閑靜 　nhược/nhã dục đắc tri sanh tử tế 　　như cứu đầu nhiên xứ/xử nhàn tĩnh 　欲知本生及居處　　久遠微細所從來 　dục tri bản sanh cập cư xử 　　cửu viễn vi tế sở tòng lai 　以諸方便樂閑靜　　攝心於彼得三昧 　dĩ chư phương tiện lạc/nhạc nhàn tĩnh 　　nhiếp tâm ư bỉ đắc tam muội 　若欲遊戲禪定海　　若欲覺悟神通海 　nhược/nhã dục du hí Thiền định hải 　　nhược/nhã dục giác ngộ thần thông hải 　若欲度於渴愛海　　若欲得於天中最 　nhược/nhã dục độ ư khát ái hải 　　nhược/nhã dục đắc ư Thiên trung tối 　若欲得飲正法海　　若欲見於莊嚴土 　nhược/nhã dục đắc ẩm chánh pháp hải 　　nhược/nhã dục kiến ư trang nghiêm độ 　若欲見於諸佛海　　欲問甚深諸義海 　nhược/nhã dục kiến ư chư Phật hải 　　dục vấn thậm thâm chư nghĩa hải 　欲得如是勝功德　　及欲速得勝菩提 　dục đắc như thị thắng công đức 　　cập dục tốc đắc thắng Bồ-đề 　當離眾惱住蘭若　　以此得道亦不難 　đương ly chúng não trụ/trú lan nhã 　　dĩ thử đắc đạo diệc bất nạn/nan 　若人百億諸佛所　　於多歲數常供養 　nhược/nhã nhân bách ức chư Phật sở 　　ư đa tuế số thường cúng dường 　若能七日在蘭若　　攝根得定福多彼 　nhược/nhã năng thất nhật tại lan nhã 　　nhiếp căn đắc định phước đa bỉ 　若人讀誦千億法　　及解妙義如佛說 　nhược/nhã nhân độc tụng thiên ức Pháp 　　cập giải diệu nghĩa như Phật thuyết 　若於七日住蘭若　　三昧福聚轉多彼 　nhược/nhã ư thất nhật trụ/trú lan nhã 　　tam muội phước tụ chuyển đa bỉ 　若人多歲營僧事　　更不造作餘種業 　nhược/nhã nhân đa tuế doanh tăng sự 　　cánh bất tạo tác dư chủng nghiệp 　若人七日住蘭若　　其人福聚多於彼 　nhược/nhã nhân thất nhật trụ/trú lan nhã 　　kỳ nhân phước tụ đa ư bỉ 　為眾說法解深義　　於多年歲無餘業 　vi/vì/vị chúng thuyết Pháp giải thâm nghĩa 　　ư đa niên tuế vô dư nghiệp 　若能七日心住寂　　其福德聚不可數 　nhược/nhã năng thất nhật tâm trụ/trú tịch 　　kỳ phước đức tụ bất khả số 　若人營造多佛塔　　伽藍田業給施僧 　nhược/nhã nhân doanh tạo đa Phật tháp 　　già lam điền nghiệp cấp thí tăng 　若能七日在蘭若　　其福轉多勝於彼 　nhược/nhã năng thất nhật tại lan nhã 　　kỳ phước chuyển đa thắng ư bỉ 　閑靜無為佛境界　　於彼能得淨菩提 　nhàn tĩnh vô vi/vì/vị Phật cảnh giới 　　ư bỉ năng đắc tịnh Bồ-đề 　若人謗彼住禪者　　是名毀謗諸如來 　nhược/nhã nhân báng bỉ trụ/trú Thiền giả 　　thị danh hủy báng chư Như Lai 　若人破塔多百千　　及以焚燒百千寺 　nhược/nhã nhân phá tháp đa bách thiên 　　cập dĩ phần thiêu bách thiên tự 　若有毀謗住禪者　　其罪甚多過於彼 　nhược hữu hủy báng trụ/trú Thiền giả 　　kỳ tội thậm đa quá/qua ư bỉ 　若有供養住禪者　　飲食衣服及湯藥 　nhược hữu cúng dường trụ/trú Thiền giả 　　ẩm thực y phục cập thang dược 　是人消滅無量罪　　亦不墮於三惡道 　thị nhân tiêu diệt vô lượng tội 　　diệc bất đọa ư tam ác đạo 　是故我今普告汝　　欲成佛道常在禪 　thị cố ngã kim phổ cáo nhữ 　　dục thành Phật đạo thường tại Thiền 　若不能住阿蘭若　　應當供養於彼人 　nhược/nhã bất năng trụ A-lan-nhã 　　ứng đương cúng dường ư bỉ nhân 　若能住禪不放逸　　則能速滿於六度 　nhược/nhã năng trụ Thiền bất phóng dật 　　tức năng tốc mãn ư lục độ 　欲求大明菩提道　　以此方便疾能到 　dục cầu Đại Minh Bồ-đề đạo 　　dĩ thử phương tiện tật năng đáo 　欲求菩提住寂靜　　當捨一切諸緣業 　dục cầu Bồ-đề trụ/trú tịch tĩnh 　　đương xả nhất thiết chư duyên nghiệp 　及離煩惱捨諸樂　　則能速到檀彼岸 　cập ly phiền não xả chư lạc 　　tức năng tốc đáo đàn bỉ ngạn 　若捨境界陰界入　　及捨貪瞋愚癡過 　nhược/nhã xả cảnh giới uẩn giới nhập 　　cập xả tham sân ngu si quá/qua 　棄諸煩惱修善業　　以此能到檀彼岸 　khí chư phiền não tu thiện nghiệp 　　dĩ thử năng đáo đàn bỉ ngạn 　當以慈悲念眾生　　息諸分別不自是 　đương dĩ từ bi niệm chúng sanh 　　tức chư phân biệt bất tự thị 　常能憐愍諸眾生　　即滿尸羅波羅蜜 　thường năng liên mẫn chư chúng sanh 　　tức mãn thi-la Ba-la-mật 　勤捨罪業修諸禪　　亦當捨諸陰界入 　cần xả tội nghiệp tu chư Thiền 　　diệc đương xả chư uẩn giới nhập 　愛諸方便常求禪　　除障到於精進岸 　ái chư phương tiện thường cầu Thiền 　　trừ chướng đáo ư tinh tấn ngạn 　境界不動不味著　　為捨因緣修悲喜 　cảnh giới bất động bất vị trước 　　vi/vì/vị xả nhân duyên tu bi hỉ 　一道清淨不移動　　以此得滿忍辱度 　nhất đạo thanh tịnh bất di động 　　dĩ thử đắc mãn nhẫn nhục độ 　於境界中不念慮　　離疾不樂得於喜 　ư cảnh giới trung bất niệm lự 　　ly tật bất lạc/nhạc đắc ư hỉ 　諸法離掉無分別　　不染不愁是為捨 　chư Pháp ly điệu vô phân biệt 　　bất nhiễm bất sầu thị vi/vì/vị xả 　陰界如幻無起作　　相續修行不斷絕 　uẩn giới như huyễn vô khởi tác 　　tướng tục tu hành bất đoạn tuyệt 　善修了知如是法　　以此得滿般若度 　thiện tu liễu tri như thị pháp 　　dĩ thử đắc mãn Bát-nhã độ 　故我今告一切眾　　若有欲除諸罪業 　cố ngã kim cáo nhất thiết chúng 　　nhược hữu dục trừ chư tội nghiệp 　求忍三昧陀羅尼　　當知如是住寂靜 　cầu nhẫn tam muội Đà-la-ni 　　đương tri như thị trụ/trú tịch tĩnh 　若欲超越聲聞乘　　及欲超越緣覺乘 　nhược/nhã dục siêu việt Thanh văn thừa 　　cập dục siêu việt duyên giác thừa 　又欲疾得勝佛地　　應當速住阿蘭若 　hựu dục tật đắc Thắng Phật địa 　　ứng đương tốc trụ/trú A-lan-nhã 　若心攝住阿蘭若　　以此即是供諸佛 　nhược/nhã tâm nhiếp trụ A-lan-nhã 　　dĩ thử tức thị cung/cúng chư Phật 　於是能捨一切罪　　是則能滿於六度 　ư thị năng xả nhất thiết tội 　　thị tắc năng mãn ư lục độ 　當得作佛三有最　　能轉清淨正法輪 　đương đắc tác Phật tam hữu tối 　　năng chuyển thanh tịnh chánh Pháp luân 　枯竭眾生諸惡趣　　度脫眾生三有海 　khô kiệt chúng sanh chư ác thú 　　độ thoát chúng sanh tam hữu hải 　當捨惡見諸緣事　　常發最勝菩提心 　đương xả ác kiến chư duyên sự 　　thường phát tối thắng Bồ-đề tâm 　應當速向蘭若處　　於彼當成如是德 　ứng đương tốc hướng lan nhã xứ 　　ư bỉ đương thành như thị đức 爾時世尊。說此經時。 nhĩ thời Thế Tôn 。thuyết thử Kinh thời 。 諸會大眾聞是甚深第一義禪。有於過去善修集者九萬二千人。 chư hội Đại chúng văn thị thậm thâm đệ nhất nghĩa Thiền 。hữu ư quá khứ thiện tu tập giả cửu vạn nhị thiên nhân 。 得無生法忍。七十億那由他百千眾生。 đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。thất thập ức na-do-tha bách thiên chúng sanh 。 得種種三昧諸陀羅尼及無生忍。 đắc chủng chủng tam muội chư Đà-la-ni cập vô sanh nhẫn 。 八萬一千人得授阿耨多羅三藐三菩提記。 bát vạn nhất thiên nhân đắc thọ/thụ A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề kí 。 如恒河沙等眾生未發無上菩提心者。悉皆發心。 như hằng hà sa đẳng chúng sanh vị phát vô thượng Bồ-đề tâm giả 。tất giai phát tâm 。 於阿耨多羅三藐三菩提。得不退轉。 ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。đắc Bất-thoái-chuyển 。 大集經卷第四十六 Đại Tập Kinh quyển đệ tứ thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 05:10:12 2008 ============================================================